现在佛不拜过去佛出处
大家粗扰觉得不觉得 如果佛教不拜佛像 可能会成为一个更成功的宗教?
仁者：
首先，你对佛法毫不了解，才会说出这样的岩尺旦话来。对佛法毫不了解，若不信口开河乱说话，谁也不知道你无知。现在你一开口，就显得你很无知。
佛法一直反对拜佛像。经典上到处都有这样的道理。
为什么要拜佛菩萨呢？
你本性就是佛，具足一切功德智慧，只因无明妄想蒙蔽，不得见自本性，枉沉苦海无量劫。
你肯认识生命的真谛，肯行菩萨道度众生，在度众生中成就自己，功德智慧圆满了，究竟觉悟自心本性，就自然成了佛。
你认为佛教不是一个成功的宗教，那是你自心不肯承认本性是圆满具足佛性的，缺陷问题在于你的自信心，不是佛教有问题。
佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育！
佛教本来就不是宗教，而是对众生觉悟成佛困梁的教育。
南无阿弥陀佛！
现在佛不拜过去拜什么意思
礼拜、瞻仰、恭敬、供养佛菩萨形象，大乘经典明确开示可以消业障增福慧。
“我执”“我慢”是众生的重病。
拜佛就是放下自我，承认自己的愚痴颠倒，顶礼信赖慈悲智慧的佛菩萨。
只有谦卑信受，才可能得到甘露妙法的真实利益。
千万不要自以为聪明，可以“改革”佛教了。
佛教也不需要成为一个“更成功的宗教”。
盲目追求在世间的受捧，不是佛菩萨和历代祖师的境界。
如何让自己觉悟，如何帮和巧助有缘众生离苦，才是佛弟子所应该追求的。
认为拜佛迷信的人，是业障重福报浅。
弯曲自己日渐老化的双膝给佛菩萨磕个头不是应该的么？有那么难么？
呵呵，可是偏偏很多自以为聪明和高贵的人们……不肯。
记得我第一次去“参观”寺院，其实是烦恼满满，实在苦啊，善升棚闷根成熟，人来了，但是吵弯看那些老太太……好迷信啊……我是大学毕业，，有知识，，我是懂佛理的……真是刚强难化，坚固得可以……门口遇见一个中年男子，乡下打扮，好意劝我“既然来了，不拜拜佛，岂不是白来了”，我应付着微笑……几分钟后突然自己领悟意识到了，，，拜佛后再没找到那个人……说不定就是菩萨化现的，，我觉得就是菩萨化现的，，佛法是真的啊，但是难信啊，，，阿弥陀佛！
现在佛不拜过去佛意思
要解答楼主的提问，那么就需要弄清旁槐佛像的起源与功用。
关于佛像的起源，在《增一阿含经》二十八卷有记载：佛陀到忉利天为母说法，三月未还，信徒优填王与波斯匿王思佛心切，各以牛头?钐从胱夏ソ鹚芊鹦蜗蠊┓睿???缍苑鹎啊 又《圆觉经》曰：“若复灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”
可见，佛像对于佛教徒主要有“见贤思齐”的作用。 当佛教徒看到佛像，他们忆持到，我们每个人都可以消除自己的妄想习气和烦恼，开显自己内在的佛性，成为像释迦牟尼这样伟大的觉者。
同时为了消除信徒的佛像执着，在《增一阿含经》第二十八卷，当佛陀从忉利天归来时，信众纷纷前往迎接，然而长老须菩提并没有随众前往，因为他想起佛陀以前的教诲：“若欲礼佛者，当来及过去。当观空无法，此名礼佛义”。 同样，在《金刚经》记载了须菩提与佛陀的对话：“须菩提，于意云何，拍启手可以身相见如来不？”“不也，世尊，不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
在佛教的体袭嫌系中，一位好的信徒应该“依教奉行”，依照佛陀的教诲，消除自己的妄想习气，消除自己的我法二执，开显自己本已具足的内在佛性。 这才是最好的顶礼佛陀的方式！
当今佛不拜过去佛
佛陀针对不同根基的众生 施以不同法门 拜佛也敏掘是其中的一种
对初入门的师兄，拜佛是对佛陀这位真正智慧的老师的尊敬和敬仰，这也是人之常情。
稍微进步一些会发现，你拜的不仅是佛像 更是自芦扮己及众生都有的清净佛性。
在拜的过程中，我们可观想桥哗核拜掉了我执，拜掉了傲慢，拜掉了贪、嗔、痴，升起了惭愧心、谦虚心、忏悔心、慈悲心。。。
如果以为拜佛陀只是拜偶像，那就说明心中我执强烈，因而不愿意在人面前卑躬屈膝，觉得很没有面子，丧失了自己的尊严，这种想法是要不得的。
学佛，放下自己那份舍我其谁的想法很重要啊。
现在佛不拜过去佛到底什么意思
这个问题涉及宗教的传播等问题伍高，很复杂。但庙里供奉的佛像不是真佛（不是像迷信中具有法力的神仙），佛教解释为见贤斗橘袭思齐引恭敬之心，就像我们拜孔庙一样。很多人认为佛就是指释迦摩尼或者佛教里树的那些佛，其实佛是指我们的初心（也就是我之为的原因）达到最圆满达到智慧的状态，因为不圆满所以要历练，这就是我们为何空兄在这人世间以及受轮回的原因。因此又说佛在心中，我心即是佛。而释迦摩尼是修成圆满的导师！
以上就是与佛教不拜佛以及佛教中对那些求佛拜佛想要一下子就得到帮助的人什么看法的相关内容，也是关于现在佛不拜过去佛出处的分享。看完佛教不拜佛一文后，希望这对大家有所帮助！